일제시대 문학에 대한 북한문학사의 서술시각의 변화에 대한 고찰 업로드
일제시대 문학에 대한 북한문학사의 서술시각의 변화에 대한 고찰
북한의 권력투쟁과 북한문학사의 왜곡현상과 각 시기 북한문학사의 서술시각과 시대구분의 유형 및 북한문학사에서 민족주의 작가와 카프작가의 구체적 위상변화의 양상에 대해서 정리했습니다. 북문4
I. 북한의 권력투쟁과 문학사 왜곡현상
1. 국내파 공산주의자의 몰락과 임화, 이태준, 김남천의 숙청
2. 소련파와 연안파의 제거와 기석복, 정률, 민병균에 대한 비판
3. 천리마 운동과 항일혁명문학에 대한 관심
II. 각 시기 북한문학사의 서술시각과 시대구분의 유형
1. 시대구분논쟁은 크게 두 가지 학설(계급투쟁설, 사회구성체설)
2. [조선문학통사]
3. [조선 문학사 I]
4. [조선문학사 ll]
III. 북한문학사에서 민족주의 작가와 카프작가의 구체적 위상변화의 양상
1. 소위 `부르주아반동 작가`에 대한 비판과 평가
2. `카프작가` 등 프로레타리아작가와 월북작가의 위상과 평가
3. `진보적 경향 작가`의 위상과 그 부침양상천리마운동은 1957년부터 시작되어던 5개년 계획의 과업달성과 연계하여 추진하였는데 소련의 `스타하노프운동`의 북한판인 이 운동은 첫째, 단순한 생산혁신운동이 아니라 사상교육을 특히 중시하는 운동이라는 점, 둘째, 좁은 의미에서의 생산활동에 한정되지 않고 상품, 의료, 교육, 예능, 언론 등의 서비스활동과 정신노동을 포함하는 전 분야에 걸쳐 진행된 `북한 특유의 국가 총동원체제`였다는 점이 특징이었다. 천리마운동의 시초는 1958년 11월 김일성이 내린 교시인 <공산주의 교양에 대하여>에서 비롯된다. <공산주의 교양에 대하여>의 골자는 다섯 가지로 요약된다.
(1) 공산주의 교양에 서 중요한 것은 무엇보다도 자본주의에 비한 사회주의와 공산주의의 우월성을 잘 알려주는 것.
(2) 새 것은 반드시 승리하고 낡은 것은 멸망한다는 진리를 알려주는 것.
(3) 근로자들을 집단주의 정신으로 교양하는 것임을 강조.
(4) 사회주의적 애국주의와 프로레타리아 국제주의 정신으로 교양하는 것.
(5) 사람들이 로동을 사랑하는 것.
II. 각 시기 북한문학사의 서술시각과 시대구분의 유형
1. 시대구분논쟁은 크게 두 가지 학설(계급투쟁설, 사회구성체설)
(1) 계급투쟁설(이나영, 장문선, 최기환, 전석담, 박춘성)
`지금까지 존재한 모든 사회의 역사는 계급투쟁의 역사였다.`라는 명제를 내세우면서, 한국근대사의 시대구분에서도 마땅히 계급투쟁의 표현을 주요한 표징으로 삼되, 반식민지 식민지였던 우리나라의 경우에는 특히 민족운동의 표현을 가장 주요하게 고려해야 한다고 주장한다.
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